Visita la Página Web de Astudillo

Astudillo, Villa con Ayuntamiento propio que se encuentra situado a una distancia de 12 km. de Boadilla del Camino.

Aparte de las muchas interpretaciones sobre el origen de esta palabra (entre ellas algunas pintorescas), parece lógico pensar en un "estudio general", sucursal de la escuela catedral de Palencia, en un Studellum o Estudiello. A él se refiere el milagro del monje Rodulfo de San Zoil de Carrión. Así pues nos parece más acertado el significado de 'PEQUEÑO ESTUDIO'.

Han aparecido en la localidad yacimientos de la Edad del Hierro, así como yacimientos romanos (Valdeolmos, El Oro) y otros yacimientos medievales (Puente, Valdeolmos, El Barro, Viñíñigo).

DEHESA DE ESPINOSILLA: Hoy es solamente una dehesa, pero se llamó antiguamente Espinosa o también Espinosa de Valdeolmos. Fue del señorío de los Manrique. Seguramente se despobló a principios del siglo XIX y aún restan construcciones abandonadas, usadas por los pastores.
Espinosa significa 'PEQUEÑO LUGAR LLENO DE PLANTAS PUNZANTES'.

DESPOBLADO DE VALDEOLMOS: En los documentos más antiguos de Astudillo (1147), aparece ya Valdeolmos. En Fernando III es Va Idolmos, y en el Becerro de los Beneficios Valdolmos. En el siglo XV se despobló y se unió a Astudillo. La iglesia, románica, se conserva como ermita dedicada a la Virgen.
Valdeolmos significa 'VALLE DE LOS OLMOS'.

DESPOBLADO DE VINIÉNIGO: Aparece también con el nombre de Viñíñigo, Benínigo o Vinínigo. Conceptuado ya como barrio de Astudillo en el Becerro de las Behetrías. En el Becerro de los Beneficios aparece Villa Veneniego. Se debió despoblar en el siglo XVI.
Viniénigo significa 'VILLA DEL REPOBLADOR VENENIEGO'.

DESPOBLADO DE SANYAÑEZ: Otro barrio que en tiempos de Alfonso XI mantuvo sus diferencias con Astudillo. Aparece también en el Becerro de las Behetrías. Se debió despoblar en el siglo XV.
Sanyáñez significa 'LUGAR DE SAN JUAN'.

DESPOBLADO DE VILLASILOS: Aparece citado este lugar en la donación que de él hizo en 1137 el emperador Alfonso VII a María Lezama, natural de Santiago del Val y ama de leche de Santiago el Deseado. Posteriormente María Lezama donó la mitad de Villasilos a los benedictinos de Santiago del Val. El lugar se despobló pronto, pero volvió a adquirir nueva vida con los franciscanos que fundaron allí en 1409.
Villasilos significa 'VILLA DE LOS SILOS O ALMACENES DE GRANO'.

DESPOBLADO DE TORRE: Este lugar despoblado es actualmente una ermita y algunos establos situados en una colina a unos 2 km. de Astudillo. Aparece citado por primera vez en la donación que hace el presbítero Velasco a la catedral de Palencia en el año 1050. Se despobló en el año 1647 y posteriormente la iglesia de Santa María, situada sobre un cerro, quedó transformada en ermita, donde un famoso Cristo llamado Torre-Marte, situado en un altar churrigueresco, hace la devoción de la comarca.
Torre significa 'VILLA DE LA TORRE O ATALAYA'.

Astudillo presenta escudo de armas, concedido por Real Orden de 6 de diciembre de 1881, al tiempo que se le daban a su ayuntamiento los títulos de Muy Noble e Ilustrísimo. Aún puede admirarse el mismo en la sobria torre placada del reloj, en su Ayuntamiento.

Entre su caserío aparecen varias casas con escudos nobiliarios: en la Plaza Mayor figura un edificio con el escudo de los Marqueses de Camarasa; en el número 13 de la Plaza de San Vítores aparece un escudo de la familia de los Alvarez; en el número 2 de la calle Juan Tapia se conservan escudos de la familia de los Barba y de los Mazo; y en el número 24 de la misma calle, se conserva una casa con el escudo de los Piña.

Astudillo tuvo una importante función defensiva durante la Edad Media, guardando el paso del Pisuerga en la confluencia entre el Cerrato y Tierra de Campos y la relación con el Carrión y el camino hacia Palencia. De este pasado castrense son recuerdo los restos de algunas construcciones militares, desgraciadamente conservadas en estado muy precario. Estas son: el Castillo de la Mota, las murallas y las galerías subterráneas.

CASTILLO DE LA MOTA: Se supone que tendría su origen en el siglo X, durante la repoblación del territorio. Está construido en piedra de sillería sobre un emplazamiento ligeramente elevado, de donde le viene el nombre con el que se le conoce. Presenta aspilleras preparadas para la mosquetería, mientras en uno de los baluartes se aprecian huecos abocinados de perfil rebajado, sin duda dispuestos para la artillería. La disposición de las bodegas alrededor de la mota y en el propio recinto, así como el aprovechamiento de sus materiales aceleraron su ruina. Hoy está convertido en un pequeño jardín urbanizado desde el que se puede tener una agradable panorámica.

MURALLAS:   Madoz citaba cinco puertas en su recinto, hoy sólo subsiste la de San Martín, que presenta un arco apuntado hacia el exterior, que se transforma en rebajado hacia el interior.

Va rematado en almenas y merlones. Se construyó en sillarejo. Parece obra del siglo XIV, dadas las relaciones de tipología con el torreón situado junto al convento de Santa Clara, antiguo palacio de María de Padilla.

GALERIAS: Muy interesante es la arquitectura hipogea que conserva el subsuelo de la población. Se trata de galerías de variada extensión situadas debajo de las casas, siguiendo la línea de fachada, y comunicadas entre sí. Excavadas en el suelo, se construyen en piedra, cubriéndose con bóvedas de cañón corrido o bien, van soportadas por arcos fajones de medio punto o apuntados.

Se accede por escalera de piedra o rampa escalonada excavada en la propia tierra. Hay marcas de cantero. Casi tres cuartas partes de la localidad, incluyendo una zona del castillo, están horadadas por estas curiosas construcciones, que no salen fuera de lo que fue el recinto amurallado. Serían galerías, que partiendo del castillo, podrían sorprender a un potencial enemigo que asediara el castillo, atacándolo en varios puntos por su retaguardia.

 

Astudillo es pueblo de raíz medieval, donde aún está presente el espíritu de Dña. María de Padilla, amante del Rey Don Pedro, que la declaró Reina de Castilla un año después de su muerte. Doña María construyó un Palacio mudéjar en Astudillo, contiguo al Monasterio de Santa Clara que fundó ella misma. En el coro de las monjas y bajo un dosel gótico, estuvo enterrada hasta que Don Pedro trasladó sus restos a Sevilla. Su Palacio es ahora un museo, pero las monjas clarisas siguen rezando por esa mujer que luchó por atemperar la crueldad del Rey Castellano. entre el encanto de las calles de Astudillo, tres iglesias guardan buenas obras de arte, destacando sus retablos mayores. El más antiguo es el de Santa Eugenia de finales del siglo XV, y de un siglo después los de San Pedro y Santa María. Inestimable joya renacentista es el de esta última iglesia que además, tiene otro retablo con trece tablas de escuela hispano-flamenca.

 

Iglesia de Sta. Eugenia

Dedicada a Santa Eugenia, su construcción se realizó en la segunda mitad del siglo XVI aunque conserva la cabecera cuya arquitectura denota haber sido construida en el siglo XIII.

Su interior es de una sola nave con arco de medio punto y cubierta con bóveda de arista. En la cabecera, en el lado de la Epístola, se levanta una torre de cuatro cuerpos de piedra.

La iglesia tiene a los pies una fachada que ostenta la fecha de 1753. Está precedida por un pórtico del siglo XVI cubierto con bóveda de arista.

En el lado del Evangelio: Retablo neoclásico de finales del siglo XVIII con pintura de las Animas de la misma época. Retablo neoclásico de finales del siglo XVIII con escultura de Cristo Crucificado en su hornacina principal. Sobre la cornisa del ático hay esculturas de San Francisco, siglo XVII, la Virgen con el Niño, primer cuarto del siglo XVI, y un Santo diácono, siglo XVI. Retablo barroco, tercer cuarto del siglo XVII con esculturas de San Andrés, San Antón y San Blas del siglo XVI, en el remate del retablo esculturas de Santo Domingo del siglo XVII de la Inmaculada del último tercio del siglo XV.

 

Iglesia de Sta. María

Construida a mediados del siglo XV en piedra, su interior tiene tres naves separadas por pilares con arcos apuntados y cubiertos todos los tramos con bóveda de crucería.

A los pies de la iglesia se levanta un coro sobre arco carpanel con decoración de bolas y con un artesonado con pinturas decorativas del último tercio del siglo XV. En el exterior y a los pies se levanta una torre de tres cuerpos, los dos primeros de piedra y el último de ladrillo.

En la nave del Evangelio: Retablo barroco, tercer cuarto del siglo XVII con relieves de San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, Santa Marina y Santa Polonia. Pintura de las Animas, primera mitad del siglo XVIII. Adosado a un pilar de esta nave, figura un retablo barroco del primer tercio del siglo XVIII con pinturas aprovechadas sobre tabla, renacentistas, primer cuarto del siglo XVI que representan la Misa de San Gregorio, Santa Polina, el Martirio de un Santo, la Crucifixión, la Flagelación, la Oración del Huerto, la Santa Cena, San Antonio, Santa Catalina, el Descendimiento, la Piedad, el Beso de Judas y el Prendimiento de Cristo.

 

Iglesia de San Pedro

Construida en la segunda mitad del siglo XV, con buena cantería, tiene tres naves en su interior separadas por pilares de los que arrancan arcos apuntados.

En la nave central tiene bóveda de crucería con nervios combados mientras que las laterales tienen bóvedas de yesería con terceletes.

A los pies de la iglesia se levanta una torre de dos cuerpos de piedra. Las naves del Evangelio y de la Epístola tienen sendas portadas con arcos apuntados y en esta última se conservan herrajes de principios del siglo XVI.

En la nave del Evangelio: Escultura de Cristo en la Cruz, del primer cuarto del siglo XVI. Retablo barroco, del segundo tercio del siglo XVIII con esculturas de San José, San Isidro Labrador, San Roque de la misma fecha. Adosado a un pilar de esta nave retablo renacentista del último cuarto del siglo XVI con relieves de la época, de Santiago Peregrino, una Santa, La Virgen entregando el rosario a Santo Domingo y escultura de Santiago Matamoros.

 

Convento de Santa Clara

Construido a finales del siglo XV, la iglesia de este convento tiene una sola nave cubierta con artesonado mudéjar de la misma fecha, teniendo bóveda de crucería la capilla mayor. La portada se sitúa al lado de la Epístola.

En la clausura de este convento se conservan restos de yeserías mudéjares del siglo XV en una puerta del claustro. El Coro de la clausura tiene restos arquitectónicos del primitivo Coro con detalles' arquitectónicos del último tercio del siglo XV. Distintas dependencias de este convento aprovechan lo que fuera el antiguo palacio de doña María de Padilla.

Doña María de Padilla, la privada del Rey Pedro I que sólo fue proclamada reina legítima un año después de su muerte, habitó el palacio morisco contiguo al Convento que ocupan las Clarisas.

En el Presbiterio: Retablo mayor plateresco con tablas pintadas de mediados del siglo XVI del estilo de Juan de Villoldo que representan a San Gregorio, San Andrés, Santa María Magdalena, San Antonio de Padua y dos Santas. Relieves de San Juan Evangelista, San Juan Bautista del siglo XVI y escultura de San Francisco del siglo XVII y Santa Clara del siglo XVIII.

 

Ermita del Santo Cristo de Torre Marte

Su construcción es de origen románico de la segunda mitad del siglo XII con reformas y ampliaciones góticas en el siglo XIII.

Su interior es de una sola nave con arcos de medio punto que descansan en columnas adosadas que tienen capiteles románicos con decoración animalística.

La iglesia se cubre con bóvedas de cañón excepto la capilla mayor que tiene bóveda de crucería. En el lado de la Epístola hay una portada con arco carpanel de finales del siglo XV.

En el lado del Evangelio: Retablo plateresco con pinturas del primer cuarto del siglo XVI que representan a San Pedro, San Pablo, la Presentación en el Templo, la Adoración de los Reyes, los Desposorios de la Virgen y San José, la Anunciación y el Nacimiento, escultura de la Virgen con el niño de alabastro del primer cuarto del siglo XVI.

 

Evolución Demográfica

Superficie: 123 Km²

 

Astudillo en 1845

Villa con Ayuntamiento, cabeza del partido judicial y arciprestazgo eclesiástico de su nombre en la provincia y diócesis de Palencia, audiencia territorial y capitanía general de Valladolid.

Clima: Se halla en un valle sobre una pequeña colina, cuya eminencia baja en declive desde Sta. María al Oeste, y desde la plaza al Sur. Rodeándola por todos lados menos al Norte, cuestas más elevadas que limitan notablemente su horizonte, goza a pesar de esto de buena ventilación y clima sano, aunque bastante propenso a hidropesías y fiebres catarrales.

Interior y Afueras de la Población: Diferentes trozos de muralla fabricada de piedra y tierra rodean la villa, facilitando la entrada a la misma 5 puertas denominadas: por el Este de Revilla, al Norte Sta. Eugenia y San Pedro, y por el Noroeste Sta. Clara y San Martín.

Casas: Tiene 1.000 casas de desiguales dimensiones por lo común, de un solo alto y 25 pies de elevación, distribuidas en más de 100 calles y callejuelas mal empedradas. Una plaza de figura cuadrilonga con soportales al Sur y Sudoeste, 80 varas de longitud y 40 de lateral, la cual ocupa el promedio de la población, distinguiéndose en ella la decente casa consistorial, la audiencia, y una fuente a su entrada en forma de pirámide con 2 caños de bronce y pilón capaz para el ganado. Otras varias plazuelas existen, de las que la más notable es la de San Martín, de 40 varas en cuadro, en la cual se celebra la feria. Hay cárcel pública muy regular fabricada a expensas del pósito en el año 1838, y mejorada por reparto entre los pueblos del partido. Escuela de instrucción primaria elemental frecuentada por 230 niños, y dotada anualmente con 3.300 reales de propios y 8 maravedies semanales pagados por los niños que escriben y los 4 que leen, recibiendo también el pasante de los mismos fondos 1.000 reales al año. Una escuela de niñas sin dotación. Tres parroquias, Sta. Eugenia, San Pedro y Sta. María, edificios sólidos las 3, y fabricadas de cantería. La primera situada al Este consta de una sola nave con 5 altares, la portada del templo sobre la que descansa el arco del coro es magnífica y muy notable su antiquísimo altar mayor, la sirven un cura teniente, 4 beneficiados, un organista y un sacristán. Fue en sus principios convento de Carmelitas calzados, y en el año 492 fue separado por la condesa Doña Sancha, y le habitaban monjes Benitos. La segunda con 8 altares, situada en el centro de la villa. y la tercera con 7 al Oeste, son de 3 naves sin mas de particular que las efigies de Ntra. Sra. y la de los Apóstoles en el altar mayor de la última, todas de bella escultura, en la pared de la entrada a la sacristía de esta iglesia se ve el sepulcro de Doña María de Padilla, cuyos restos se trasladaron a Sevilla en el siglo pasado. Cada una está servida por un cura teniente y 3 beneficiados. Un convento de Clarisas fundado por el rey Don Pedro y Doña María de Padilla, quienes tuvieron habitación donde en el día existe la vicaría de las monjas, como lo acredita un instrumento existente en su archivo, fecha 8 de febrero de 1640, en la actualidad residen en él 12 religiosas. Una capilla con el título de la Cruz, en la que celebra sus cultos la orden tercera.

Término: Confina por el Norte y el Este con los de Melgar de Yuso y Boadilla del Camino, por el Sur con los de Villodre y Villalaco, y por el Oeste con el monte de Espinosilla. Se encuentran en el fuentes perennes, de las que la más abundante es la llamada Nueve-fuentes, situada a 1 hora de la villa entre Sur y Oeste en el término de Valdeolmillos, la que alimenta la pirámide que dijimos está a la entrada de la plaza, nace a 1/4 de legua al Sudoeste en el sitio llamado Vallemartín, y su agua es muy gruesa.

Terreno: Se compone de valles, páramos y vega. El número de obradas roturadas es de 9 a 10.000, de primera calidad de 1.500 a 2.000, de segunda de 2.000 a 3.000, y las restantes de tercera, pero todo de buena producción. Confinante con los montes de Torquemada, Villamediana y los titulados Espinosilla y Carrascal, hay otro propio de la villa, de encina y roble, con 2.800 obradas, sin contar otras 200 que se redujeron a cultivo después del año 1838, y corresponden a particulares, pues las vendió la villa para pagar la contribución extraordinaria de guerra de 600 millones y otras atenciones. Forma este monte una porción de vallecitos en la larga extensión que ocupa, regados algunos por arroyuelos que nacen en ellos y van a morir al Pisuerga, los cuales producen bastantes hierbas con que se mantiene el ganado lanar del pueblo en la temporada del invierno, y en algunos años de forastelos. Se halla divido el monte en 28 rozas de 100 obradas cada una, y todos los años se descuaja una suerte para el consumo de los vecinos. A cada labrador que lo solicita, se le señala una porción en la roza o suerte, de donde saca 10, 12 y más carros de leña, por la insignificante cantidad de 20 a 22 reales. También los braceros tienen participación en la roza, pagando por cada carga de caballería mayor conducida a lomo 6 cuartos, y por la menor 4. A excepción del monte de Espinosilla y del Rey, es el más poblado de todo el partido y el que más hierba produce, siendo lo recientemente roturado de la mejor calidad. Da de utilidad a la villa en cada año de 10 a 12.000 reales de hierbas, y de 3 a 4.000 de leña, y excepto en las épocas de veda, se caza en él libremente la perdiz, el conejo y la liebre en que abunda, en el invierno se dejan ver también algunos lobos y zorras.

Ríos y arroyos: Por el Este a distancia de 1 hora de la villa corre el río Pisuerga en dirección Norte-Sur. Tiene sobre el camino que conduce a Burgos un hermoso puente de piedra perfectamente labrada, su largo es de 362 pies, 18 su ancho, sin contar el espacio, que de trecho en trecho dejan los tajamares, y 28 en altura. Consta de 11 ojos de 18 a 20 pies de luz cada uno, y por todos corren las aguas en todo tiempo, a excepción del verano, en cuya época se reduce la madre del río a los 4 más inmediatos al molino que se halla a la izquierda, su construcción es tan sólida como antigua, y aunque se asegura ser obra de romanos, atendido el estilo de su arquitectura, puede creerse más bien corresponder a la edad media. En la parte inferior del puente, a la derecha, se levanta un gran murallón de piedra de 1.500 pies de largo y 20 de alto, para contener el ímpetu de las aguas en las avenidas, a fin de que no inunden y socaven los campos vecinos. Dicho murallón sirve también de calzada para la entrada del puente, hay así mismo 3 ojos pequeños, por lo que se precipitan en el río las aguas que vienen de la parte del pueblo. Fue recompuesto a expensas de la villa y diputación provincial en el año 1834, así como el pretil, y se formó una estacada en la misma línea del murallón, pero en la parte superior del puente con el objeto de contener los aluviones que subían a las tierras y a unas 3 ó 4 puertas inmediatas que destrozaban, llenándose completamente de arenas. Además de los diferentes arroyuelos que indicamos fertilizaban los vallecitos del monte, bañan el término otros 28 el uno a 300 pasos de la villa, el cual tiene su origen en las fuentes de Espinosilla y Nueve-fuentes, y el segundo llamado de Torre en las fuentes de Palacios del Alcor, reunidos ambos con el llamado Carrera desaguan en el Pisuerga, después de haber dado impulso a 2 molinos harineros y 2 batanes de paños.

Caminos: Excepto el de Burgos, son de pueblo a pueblo, todos de carril y muy cenagosos en tiempo de aguas.

Correspondencia: El correo lo recibe un hombre asalariado que lo lleva y trae de Palencia.

Producción: La principal es el trigo, también se cosecha cebada, morcajo, vino, legumbres, hortalizas y lana, ganado lanar y cabrío, caza de perdices, conejos y liebres, y pesca de anguilas y truchas.

Industria: 3 molinos harineros, 3 tenerías, 10 cedazos de panaderos y harineros, que acopian granos en grande cantidad de los pueblos inmediatos, 1 médico, 1 cirujano, 1 comadrón y sangrador, 2 boticarios, 4 escribanos, 5 procuradores, 6 abogados, 4 veterinarios y herradores, 2 chocolateros, 7 carpinteros, 3 canteros, 4 herreros, 30 tejedores, 8 tundidores, 2 sombrereros de basto, 8 sastres, 6 zapateros de fino, 10 de ordinario, 2 tintes de lana azul, 1 de colores, 1 alfarero, 8 albañiles, 8 yeseros, 4 albarderos, y 1 fábrica de paños pardos en la cual se tejen 3.000 piezas de 25 varas cada una divididas en 2 clases, docenos y diecenos. Aunque en estado decadente, todavía se consumen en ella además de las lanas de la villa, 10.000 arrobas de churra que se importan de los pueblos inmediatos, todo lo necesario para las mezclas, y considerable número de arrobas de aceite que se trae de Andalucía.

Comercio: 2 tiendas de abacería y 7 de géneros comunes y ordinarios. Se celebra una feria poco interesante el día de la Cruz de septiembre.

Presupuesto Municipal: Asciende de ordinario a 42.000 reales, y se cubre con los productos de propios que consisten en 150 cargas de trigo, rédito de 1 molino harinero de 4 ruedas, 10.000 reales, producción de los 2 batanes de que hicimos mención, 6.000 reales del peso quintalero, 2.000 de la carnicería y soto rastro, 1.000 el almacén de aceite y 14.000 las roturaciones, hierbas y cortas del monte, si resulta déficit se reparte entre los vecinos.

Historia: Astudillo fue una de las poblaciones que el rey Don Alonso de Castilla dio en arras a su esposa Doña Leonor, Infanta de Inglaterra, cuando celebró su matrimonio el año 1170. En 1296 el Infante Don Juan tomó esta población, procediendo contra la reina Doña María, para alzarse con León. Habiéndose encargado Doña María de la seguridad y crianza del rey su nieto, en 1314, dio en rehenes por la persona del rey diferentes fortunas, entre las que se cuenta la de Astudillo.

 

Visita la Página Web de Astudillo

 

http://www.galeon.com/alf_esteban - © Alfonso Esteban Antolín